中國是具有悠久文明的國度，凸顯時(shí)間文明的是天時(shí)與人時(shí)合一的節(jié)日體系，四時(shí)有序，八節(jié)成列。
端午是一個(gè)充分體現(xiàn)人情倫理的節(jié)日。作為三大民俗節(jié)日之一，它是民間社會生活的重要節(jié)點(diǎn)，人們將端午作為和諧家庭社區(qū)關(guān)系的重要時(shí)機(jī)。
這是麥香的時(shí)節(jié)，新麥?zhǔn)斋@時(shí)要接出嫁女兒回娘家嘗新；未婚女婿上門拜見岳父岳母，未成年的小女兒也得到特別打扮與關(guān)愛。
家人團(tuán)聚，相親相愛，其樂融融。端午“女兒節(jié)”，讓家庭充滿溫情。
端午節(jié)由來
中國農(nóng)歷的五月初五，俗稱端午節(jié)?！岸恕庇虚_端、最初的意思，“午”諧音五。
端午節(jié)始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。端午又名端陽、端五、重五、重午、午日，端午節(jié)也稱端陽節(jié)、詩人節(jié)及龍舟節(jié)。
時(shí)至今日，端午節(jié)對于全球華人，仍是一個(gè)重要的節(jié)日。端午節(jié)還是一個(gè)傳統(tǒng)的衛(wèi)生防疫節(jié)。
端午習(xí)俗
賽龍舟
賽龍舟南方比較盛行，北方的水比較少。
這個(gè)習(xí)俗，相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。
有人認(rèn)為劃龍舟是為了驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原身體。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。
吃粽子
吃粽子也能看出南方和北方的差異。南方大都吃肉粽，北方大都吃棗粽，諧音為“早中”。
過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，現(xiàn)在也有家長做棗粽給考生吃。
佩香囊
香囊內(nèi)一般裝有朱砂、雄黃、香藥，不僅有驅(qū)蚊蟲的作用，傳說也有避邪驅(qū)瘟之意，并且也很美觀。
一般掛在蚊帳的兩側(cè)，小孩的手腕、或腳踝、或佩戴在頸部。在中國某些南方城市，青年男女還用香囊來表達(dá)濃濃愛意。
懸艾
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)。
人們在端午這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。
雖說這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，但很有醫(yī)學(xué)依據(jù)，這些活動也反映了老祖宗的聰明才智。
栓五色絲線
中國古代以五色為吉祥色，所以端午節(jié)除了做香囊外，還會編五彩繩，系指孩子的手腕、腳腕。系線時(shí)，禁忌兒童開口說話。
據(jù)說有戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害，五色線不可任意折斷或丟棄，
只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時(shí)扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。
點(diǎn)雄黃酒
說道雄黃酒，很多會想到白娘子和許仙的故事。是的，雄黃酒可以使蚊蟲、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。
可以在小孩的耳朵、鼻子、腦門、手腕、腳腕等處抹上雄黃酒。
端午的意義
端午是夏季唯一大節(jié)，在2009年與羌年一道，被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的端午節(jié)，在當(dāng)代具有深厚的文化內(nèi)涵與重大意義。
關(guān)于端午的傳說，流傳最廣的，莫過于屈原、曹娥、伍子胥，其實(shí)在最早的屈原之前，古越地就有端午的習(xí)俗，越人披發(fā)紋身自謂龍之后裔，其俗亦為紀(jì)念先祖。
這些流傳至今的端午習(xí)俗和流傳著驅(qū)病辟邪的智慧，表達(dá)了對美好生活的向往，
人們通過這些習(xí)俗，在心理達(dá)到驅(qū)散邪氣的愿望，從而給自己和家人帶來好運(yùn)和健康。
無論起源如何，端午的核心都指向“紀(jì)念”，如果說時(shí)間是一條漫長的河，端午的起源早已被綿綿的河水沖去。
如今，我們過端午節(jié)，更多的是在紀(jì)念那些逐漸消失的習(xí)俗，紀(jì)念回不去的溫暖歲月。
登高望遠(yuǎn)，或臨江觀龍舟競渡，或遍嘗節(jié)日美食，時(shí)光靜好，記得吃過粽子后來一盞茶，不負(fù)歲月綿長。行端，念正，方為端午。
讓我們在這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里，追思過去，展望未來，祝您端午安康吉祥，平安幸福，歲歲年年，佳節(jié)團(tuán)圓！
來源：莫道茶事
